Page 25 - Potapljač št. 106
P. 25
Tudi če vsi govorimo da je to dobro, je to samo zato ker Besedilo: Milan Novak • Foto: arhiv
smo tako naučeni, ne pa da bi to zares bilo dobro ali
ker bi to v svojem jedru tako čutili. Pri kakšni stvari se
vprašajmo, kaj konkretno je tisti končni cilj, ki ga želimo
s tem doseči. Tudi potapljamo se zaradi nečesa prijete-
ga, ne pa kar tako, »avtomatsko«. Vseeno kako temu MANDALA
rečemo, končni cilj je isti. In na cilj ne smemo pozabiti
pri izbiri načina da ga dosežemo.
Drseti
Iz poročanja v medijih se lahko spomnimo, na kakšne skozi voljnost
brutalne in tedaj sprejemljive načne so to že počeli. Naj- vse smeri so iste
brž se niso vprašali kateri končni cilj želijo doseči, ker modrina je tu doma
je bila to tradicija. Tradicija je bila masovno pobijanje ostalo je prišlo zraven
delfinov na Ferskih otokih ali pa priprava kitajske juhe
iz plavuti morskega psa, zaradi katere so že praktično se prislonilo
iztrebili morske pse v kitajskem morju. Tudi način kako se uprlo od spodaj
so ravnali z ribami je bil tradicija, kot da ribe ne čutijo Ne vem kje je
bolečine. Neodvisne znanstvene raziskave pravijo, brez gmota kopnega
vpletanja ribiških lobijev, da jo! Tudi ribjih vrst »kirnja« je številke se višajo in
v Jadranu čedalje manj, pa to ni zasluga komercialnega
ribolova, ker jih z mrežami ne doseže. Vse to z enakimi tišina je vse tišja
(ugodnimi) ocenami s strani družbenega okolja o spre- Zadržim dih
jemljivosti in neproblematičnosti takega ravnanja, kot zaslišim
pri tekmovanju v podvodnem ribolovu. razločno
Kaj se zgodi z iskalci nečesa prijetnega, dobrega, na to nemost
način ki je v nasprotju z jedrom (njihove lastne) človeške
narave? Jim odpadejo zobje ali izgubijo lase? Samo v šali to strast
da, drugače ne. Kaj pa potemtakem? To kar je gotovo, stisnjeno v snov
je, da se utrdijo v tem, da dajejo več poudarka stališ- voljno sprejeti gosta
čem družbenega okolja kot pa glasu lastne človeške Kdo je nadrobil kamenje in
narave. To zagotovo. Kako pa si to tolmačimo v praksi, razprostrl pesek
ali to kaj velja ali ne, je odvisno od lastnih vrednot in
razumevanja. s predanostjo vernika
In kaj imata revija Potapljač in SPZ pri tem? V osnovi oba z vero meniha
promovirata in poveličujta to dejavnost. Nekaj dobrega in ustvaril mandalo modrine
in v skladu s človeško naravo, lahko izvira le iz osebnega Ustavim se
spoznanja vsakega posameznika, ne pa »po ukazu«, ker ne da bi se je dotaknil
je to moderno ali zapovedano s predpisi. Mislim da bi lahko bi prisegel da so
lahko vsak ki je iskal svoje (športne) užitke v ubijanju
rib, to dejavnost opustil sam, potiho in brez nagrade. To zadišali cvetni listi in
naj bi tudi storil, če bo kdo razumel namen tega članka. tik nad dnom
Prepričan pa sem, da bi na tem področju nekaj morala ped od meje snovi
storiti tudi SPZ. To je distanciranje institucije od tovrstne se je slišal globok
dejavnosti. Ne demoniziranje dejavnosti in škodovanje enakomerni šum
ljudem, ki to počnejo, ampak vsaj izostanek poveličeva-
nja, publicitete. Nekaj podobnega je uspelo v priznanem Lahko bi bil prav tisti
športu »streljanje na glinaste golobe«. Tudi pri tej športni prvi zvok stvaritve
panogi so v začetku iskali veselje, slavo (in denar), užit-
ke, uveljavitev, in vse dobro v pobijanju pravih golobov.
No, na srečo so ljudje izven te dejavnosti opazili, da
to ni v skladu z etičnimi načeli športa (in potihem tudi
človeštva), ter so strelci prešli na glinaste diske, ki jim
(samo) pravijo »golobi«. Izvor pa je ta dejavnost imela
v pravih golobih, a nič zato. Ampak uspeli so, in jih ne
pobijajo več za zabavo ali užitek. Slavo in denar pa iš-
čejo drugje.
Članek izraža mnenje avtorja in ni nujno da se uredništvo
revije v celoti strinja z njim. 25

